أسلمة فلسفة العلوم (التماثل بين العلوم الطبيعية والقيم الدينية)

تحميل البحث: اسلمة فلسفة العلوم- وجيه قانصو

الكتاب – بحسب وصف الكاتب -، عبارة عن مشروع أسلمة معرفية لفلسفة العلوم، حيث لا يكتفي بإضافة عبارات دينية إلى المباحث العلمية كما هو متداول، بل يعيد صياغة منهجية ومعرفية للعلوم وقوانينها، ويؤسس لمعرفة قرآنية تعيد توظيف العلوم ضمن ناظم أو ضابط منهجي يشكل إطاراً نسقياً ومرجعياً لتنظيم وتقنين وإنتاج الأفكار المفاهيم. والغرض من ذلك كله هو فهم التماثل بين قوانين العلوم الطبيعية، وبين القيم الدينية المركبة على قوانين الوجود.

القرآن كلمة الله مصدر المعرفة والعمل

تحميل البحث: القرآن كلمة الله مصدر المعرفة والعمل- سيد حسين نصر

ترجمة: موسى صفوانhttps://al-mahajja.org/author/moussa-safwan/

يقدم الدكتور سيد حسين نصر قراءة مقارنة لـ “لغة الوحي”. فهو يحاول أن يثبت تمايز اللغة القرآنية عن غيرها من اللغات الدينية؛ فالقرآن الكريم يشبه الوجود، فكما أن الإنسان يحتاج إلى المعرفة لكي يكتشف، فهو يحتاج للغوص في الكيان الداخلي للنص، فلا ينبغي أن نطفو على السطح؛ لأن الأصل في الباطن، والتأويل تابع في اللغة الرمزية التي تمتلك في القرآن الكريم أبعاداً وجودية أنطولوجية.

وفي أثناء  عرضه للغة القرآن الكريم، يتطرق الباحث إلى أهمية اللغة العربية في الوحي، وسبب اختيارها من الله عز وجل، كما يرد على مقولات المستشرقين، ومواقف الديانات الأخرى.

النص والكتب المقدسة (كيفيات الفهم وطرق الإثبات)

تحميل البحث: النص والكتب المقدرسة

لا بدّ في قراءة أي نصّ من النصوص، والدخول إليه، من ملاحظة لغة الكاتب، ومقدار تسلطه عليها، ومدى ثقافته ومعرفته في الموضوع الذي يكتب فيه، بالإضافة إلى الجهة التي توجّه إليها في هذا النص، والبيئة التاريخية الاجتماعية التي أُنشئ النص فيها. كلّ ذلك يؤثر تأثيرًا جوهريًا في فهم النصّ، والاستفادة منه، والتعامل معه.

العدد 9

تحميل الملف:
العدد 9

فهرس المحتويات:
الافتتاحية    الشيخ شفيق جرادي
ملف العدد:
البعد العرفي والعقلائي للغة الدّين في مجالات التشريع والتقنين    محمد جواد پور
رؤية في لغَة الدّين إطلالة على لغة الدّين     محمد محمد رضائي
لغة الدين من منظور الحكمة المتعالية     قاسم إخوان نبوي
سبل الفهم القرآني وثماره عند الحكيم الترمذي     خالد الزهري
بلاغة الخطاب الصوفي بين التعبير والتأثير    محمد المسعودي
دراسات وأبحاث
الإنسان والإله: قضية الثالوث     مالك وهبي
النص والكتب المقدسة (كيفيات الفهم وطرق الإثبات)     حاتم إسماعيل
حوارات مفتوحة
مدخل فلسفي نحو منهج موحد لفهم الدين    حبيب فياض
مراجعات
دراسة أعمال أديب صعب في الفكر الديني ـ الاجتماعي     إيلين دمعة
إصدارات
إصدارات

منطق القضايا الأخلاقية ومعاييرها من منظور القرآن الكريم

تحميل البحث: منطق القضايا الاخلاقية- السيد محمد مصطفوي

ينقلنا الباحث في دراسته هذه إلى منطق القضايا الأخلاقية، وهو وإن وضع في عنوان البحث من “منظور قرآني”، إلا أن تحليله قد توسّع ليشمل مقدّمة تحدّثت عن جذور الفكر الأخلاقي في الديانات الشرقية، وصولاً إلى العصور الحديثة. لينتقل بعد ذلك إلى معالجة صلة القيم بالمعرفة، وعلاقة هذه الأخيرة بمنطق القضايا. ليصل إلى تحليل معاييرها عند الفلاسفة المسلمين من أمثال: الفارابي وابن سينا وابن مسكويه.

رؤية في بناء الأخلاق من منظور قرآني

تحميل البحث: رؤية في بناء الأخلاق من منظور قرآني- السيد علي حجازي

يقدّم هذا البحث رؤية في بناء الأخلاق من منظور قرآني. حاول من خلاله الباحث أن يبتعد قدر الإمكان عن المصادر الخارجة عن إطار اهتمامه النظري مركّزًا الجهد على إقامة بنيانٍ أخلاقيٍّ يكون القرآن الكريم محوره؛ وهو في سبيل هذه الغاية عالج الموضوع من أبعاد متعدّدة، بدأها بالحديث عن أساس السلوك العملي، وفيه تحدّث عن مسالك الأخلاق والهدف منها، ثم انتقل بعد ذلك إلى معالجة موضوع المسؤولية في علم الأخلاق، وخصائص الأخلاق الإسلامية، وكيفية تقسيمها.

مقومات عملانية الثقافة في القرآن الكريم

حوار مع الشيخ آية الله محمد هادي معرفت

تعريب: حيدر نجف

تحميل الملف: مقومات عملانية الثقافة في القرآن الكريم

أجرت المحجة حوارًا مع الشيخ محمد هادي معرفت حول مقومات عملانية الثقافة في القرآن الكريم، طرحت من خلاله جملة من الأسئلة تتعلق بالعملانية المتوقعة من الثقافة الإسلامية، وما هي خصائص الثقافة الإسلامية التي تتمظهر في المجتمع على شكل عملانية؟ وحول مكانة القرآن الكريم في المجتمع الإسلامي، إضافة إلى أسئلة أخرى طرحت في سياق الحوار.

 

القرآن هو العقل الوسيط

الوحي والنص  الموحى بين الله والإنسان

تحميل الملف: القرآن هو العقل الوسيط 

من قراءات عمرها خمسون سنة، والغوص في فضاء الدلالات القرآنية، ومحيطاتها وأعماقها، لاحظت تكثر الدال على ألفاظه، وهي ثابتة، حيّة، لا تموت؛ فيما يتغيّر بالقراءة العصرية معنى المجاز، ومعه يتغيّر توظيفُ الدال بتغيّر محيط الإنسان الحيوي، محيطه المعرفي، العقلي اللامحدود. فالقرآن الكريم محاط في خطابه الداخلي بدلالات جارية، نحاول في عصرنا لحظَ ألفاظها في حين من الوعي،كما هو الشاهد العقلي في كل حين من كل عصر.

 

التفكير العقلي والفلسفي في الإسلام

حوار مع: الأستاذ جلال الدين الأشتياني

ترجمة: الشيخ محمد زراقط

تحميل الملف: التفكير العقلي والفلسفي في الإسلام

الأستاذ جلال الدين الأشتياني محقّق إسلامي، عُرف عنه تخصّصه بالفلسفة الإلهية التي أرسى معالمها الفيلسوف صدر الدين الشيرازي وله فيها العديد من الكتب والتعليقات، ذاع صيته عبر مجموعة الكتب التي حققها في مضمار الفلسفة الإسلامية، منها على سبيل المثال لا الحصر: المظاهر الإلهية (للشيرازي)، أصول المعارف (للكاشاني)، مجموعة (آثار الحكماء) في خمسة مجلدات، في هذا العدد يجيب الأشتياني على عدد من الأسئلة التي توضّح العلاقة بين التفكير العقلي والفلسفي في الإسلام والقرآن الكريم، كما يوضّح غايات الفلسفة وسبب مواجهة الغزالي لها.