الوسم: المقدّس

رؤى الأولياء في الثقافة النوبيّة المصريّة

نشرت في الكاتب محمّد إبراهيماترك تعليقًا

عرض الباحث رؤى الأولياء في الثقافة النوبيّة المصريّة في نصوص حجاج أدول، وهي على نحوين: الأوّل هو النظرة التقليديّة التي تضفي القداسة على أصحاب الكرامات، والثانية ترفض ذلك على أساس أنّ الأولياء غير معصومين من الخطأ.

ثمّ يعرّج على الدور الوظيفي الذي يؤدّيه الأولياء في المجتمع النوبي من خلال تقوية الشعور بالانتماء القبلي، والمحافظة على وحدة القبيلة وتماسكها، عبر طقوس الزيارة والنذور التي يقدّمها النوبيّين للوليّ. كما تُعدّ زيارة الوليّ فرصة للترفيه والتسلية، حيث يقوم الأفراد بممارسة طقوس الغناء والرقص والطعام خلال فترة الزيارة، وتداخل المدنّس بالمقدّس، بالإضافة إلى الدور الذي يلعبه الوليّ في قضاء حوائج الناس وشفائهم من الأمراض وحمايتهم من الجن والسحر وإحلال البركة عليهم. وهذه النظرة تتماثل في بعض جوانبها مع المجتمع المصري ككلّ.

The author presents the views on saints in the Egyptian Nubian culture in Hajjāj ʾUddūl’s texts. The first is the traditional view that says saints are sacred, while the second rejects their sanctity on the basis that saints are not infallible.

He then moves to discuss the functional role played by saints in Nubian society wherein they foster tribal affiliation, and preserving the unity and cohesion of the tribe through the rites of pilgrimage and offerings that Nubians give to the saint. Visiting the saint is an opportunity for entertainment and amusement where individuals perform rituals of singing, dancing and feast, whereat there is an interplay between the profane and the sacred. In his turn, the saint fulfills people’s needs, heals them from illness, protects them from the Jinn and magic, and blesses them. This view is harmonious in some aspects with Egyptian society as a whole.

أنوثة الماء: الرمز والبحث عن الأصالة نصّ النبع لسديف حمادة نموذجًا

نشرت في الكاتب زينب إسماعيلاترك تعليقًا

يحمل نصّ النبع للشاعر والروائيّ سديف حمادة كثيرًا من الإيحاءات والرموز والدلالات السيميائيّة الكاشفة عن رحم نصٍّ أدبيّ يتجاوز حدود الزمان والمكان، يخلق من الماء سرًّا وجوديًّا للحياة والاستمرار والتعلّق الذي يتمثّل بالأنوثة التي هي سرّ العطاء، من القدرة على الإنجاب، إلى المرأة التي تسكّن الجراح، وتشفيها، ثمّ ترسم بفكرها أُطر التمسّك بالحقّ وبالأرض وبالكينونة.

قدّمت هذه الورقة البحثيّة مسحة تأويليّة لرمزيّة الماء وفق الإجراءات الأسلوبيّة والسيمائية، من خلال رصد بعض التكرارات الأسلوبيّة وسياقاتها النصّيّة، والعمل على رصد المعنى الخفيّ المرتبط بالإحالة المرجعيّة الثابتة خارج النصّ، والثاوية في طيّات المعاني، مستثمرة المرجعيّة الثقافيّة والدينيّة للشاعر، وتوافقها مع السياق الأسلوبيّ للنصّ.

مدخل إلى فهم الظاهرة الدينية من منظور تاريخ الأديان

نشرت في الكاتب بولس الخورياترك تعليقًا

تحميل الملف: مدخل إلى فهم الظاهرة الدينية من منظور تاريخ الأديان

لم يعد من الممكن، بل ولا المجدي اختزال الظاهرة الدينية إلى مجرد نظام عقدي، ومجموعة مفاهيم وتصورات، ورؤى وأفكار، وجملة طقوس وشعائر، بل إنما ينبغي تلمس أبعادها باعتبارها تعبيراً عن اختبار الشأن المقدس، ذاك الذي أمكن من خلاله للوعي البشري، وعلى مرِّ الزمن أن يضفي على دوافع الإنسان واختياراته المغزى والدلالة والعبرة، وأن يتعاطى مع الأشياء والوقائع التي تظهر وتختفي، وتبرز ثم تزول، باعتبارها أموراً ذات قيمة، ووقائع تتمتع بدرجة كبيرة من الغنى والدلالة.