الحبّ في الثيولوجيا الباطنية الإسلاميّة

ترجمة: محمد علي جرادي

حينما نضع الحبّ ضمن سياق أصول الدين الثلاثة، يمكن لنا القول إنّ النصوص تناقش الموضوع من أربع حيثيّات، هي: النظر إليه باعتباره حقيقة أبديّة، ودافعًا إلى الخلق، والقوّة المسبّبة للهداية الإلهيّة، والهدف النهائي لوجود الإنسان. من هنا، كان الحبّ شوق الوصال، أو الاتحاد، والهدف منه هو أن يجتمع الحبيب بمحبوبه لا أن يتفرّقا، وقد فهمه المتصوّفون كطاقة تمهّد للالتقاء بين الله، والإنسان.

When considering love in context of the three principles of faith (uṣūl al-dīn), it appears that the texts discuss the topic from four different angles, which are it being an eternal reality, the motive for creation, the force behind divine guidance, and the final goal of human becoming. In this light, love becomes the longing for union (wiṣāl/ittiḥād), whose goal is the lover’s coming together with the beloved without separation. Sufis have understood love as force that paves the way of the meeting of God and man.

العدد 15

فهرس المحتويات:
الافتتاحية    مجلّة المحجّة
اليهود
المدارس الفكريّة الدينيّة اليهوديّةّ   خلود مصطفى
نماذج من التفاعل الثقافيّ بين العرب واليهود في الأندلس    ليلى إبراهيم أبو المجد
القبّالاه مذهب التأويلات الباطنيّة    رشاد عبد الله الشامي
الفرق والمذاهب اليهوديّة فرق اليهوديّة في عصر الإسلام    محمّد عبد الله عطوات
أدب الرحلات عند يهود العصور الوسطى بين الأسباط العشرة المفقودين ورحلات السندباد البحريّ    منى ناظم الدبوسي
فلسفة الدلالات الدينيّة لبعض الأعياد اليهوديّة     شعبان سلام
أثينا وأرض عوص، تأمّلات في سفر أيّوب وكتاب “السياسة” لأفلاطون     بوعز عفرون
فلسفة ابن ميمون، الأبعاد الدينيّة الثلاثة في إشكاليّة التكوين    خالد سعيد
ذخائر آخر الأيّام يهودا حِيون     أسامة حرب
منهاج رابي يوسف ألبو في أصول الدين    مائير فاكسمان
الفلسفة العربيّة الإسلاميّة من منظور جديد    محمّد عبد الرحمن مرحبا
الفلسفة والدين قراءة نقديّة في كتاب مقاربات منهجيّة في فلسفة الدين    عبد العال العبدوني
إصدارات    مجلّة المحجّة
بيبليوغرافيا حول اليهوديّة    مجلّة المحجّة