الألم جزء من حياة الإنسان، من كيانه، ومن طبيعته البشريّة: إذ هو كائن روحيّ جسديّ. للإنسان بعدين، باطنيّ وخارجيّ، والألم الذي يحلّ في البعد الباطنيّ على مستوى المشاعر أعمق بكثير من الألم الذي يصيب الجسد الخارج. ليس الألم عقابًا إلهيًّا، إن هو إلّا علامة على ضعف الإنسان ومحدوديّته. في أثناء البسط لمبحث الألم يجب أن لا نبحث فيه بما هو هو، بل بما هو علامة على الضعف والمحدوديّة، كليهما. يظهر موقف الإنسان الرحيم تجاه المتألّم مجد الله ومحبّته للإنسان. وهكذا، يشارك المسيحيّ بالمعموديّة مسيرة المسيح بالحياة والموت والقيامة، انطلاقًا من عيد القيامة بما هو انتصار على الموت والألم. إنّما الألم الأكبر هو أن نتخلّى عن أنانيّتنا لنصلبها مع المسيح لننال ظفر القيامة.
الوسم: المحبة
الإنسان والإله: قضية الثالوث
تحميل البحث: الإنسان والإله قضية الثالوث
تحاول هذه الدراسة الإطلالة على قضية الثالوث في الديانة المسيحية عبر المجامع المسكونية وصولاً إلى مناقشتها وعرض براهينها وكيفية الرد عليها. إذ إنّ الحوار الفعّال بين الأديان لا يغفل القضايا العقائدية انطلاقًا من احترام كلّ طرف لما يعتقده الطرف الآخر، ومن استعداد نفسي للاعتراف بما يظهر من الآخر أنّه حق.