ترجمة: محمود عمّار
إنّ التقليدية، بعنوان كونها مذهبًا فكريًّا معاصرًا تقابل الحداثة، هي مذهب يعتقد بوجود تقليد حيّ متحرّك وأزليّ، يتجلّى في قوالب مختلفة. وبالتالي، يكون المعنى المقصود من التقليد مختلفًا بشكل كبير عن التقليد بمعناه المتعارف من حيث الآداب القديمة والرسوم والعادات السالفة.
إنّ ما نرمي إليه في هذه المقالة هو التحقيق في معاني التقليد، ونطاقه، وخصوصياته، وحقيقته الماهويّة في الأبعاد الفكريّة للتقليديين الذين يرون للتقليد معانٍ أربعة مهمّة ومتفاوتة، يمكن إرجاعها – بحسب تعبير نصر – إلى معنيين هما: أن يكون له استمرار، ومبدأ إلهي، وبهذا، يكون له خصوصية فريدة من نوعها، ويصبح إحياءه في دنيانا المعاصرة ضروريّ جدًّا.
Tradition and Perennial Wisdom: Meanings, Fields, and Features
Hussein Husseini
Translated by Mahmoud Ammar
Abstract
Traditionalism, as a contemporary intellectual school vis-à-vis modernism, believes in a living, dynamic, and eternal tradition that never blots out but manifests in different forms. Thus, this tradition significantly differs from common traditions in terms of ancient manners, rites, and prior practices.
This article seeks to investigate tradition’s meanings, fields, features, and the essence of reality in the intellectual dimensions of traditionalists who define tradition in four significant yet different meanings. Nasr[1], however, refers to tradition with two meanings: continuity and Divine Principle. Consequently, it possesses unique features and its revival in our contemporary world becomes highly necessary.
[1] Sayed Hussein Nasr