تساؤلات في المبنى العقيدي والمنهج عند الدكتور حسن حنفي

تحميل البحث: تساؤلات في المبنى العقيدي والمنهج عند حسن حنفي

مع الدكتور حسن حنفي وكتاباته، نحن أمام مشروع، رؤيويّ، منهجيّ، ذي مادة غنية وغزيرة، تسعى لبناء نسق كلامي، عقائدي، ثوريّ، جديد؛ وذلك على أرض علم الكلام القديم؛ بغية جعل الإيمان ذا فاعلية عند “الجماهير”، لتكون العقيدة آنذاك ثورة وحركةً وعملاً.

هي تجربة جديرة بالبحث والنظر لمفكّر كبير، وكأنّي بنصّه في كتابه “من العقيدة إلى الثورة” أقرب للتأمّل الفلسفي في الكلام منه لصناعة الفلسفة وجدل الكلام؛ لذا كانت لغته تفكّراً وتأمّلاً ينحو نحو الوجدان عند الجماهير.

المنهج التأويلي للدكتور حسن حنفي في “النقل والإبداع”

تحميل البحث: المنهج التأويلي للدكتور حسن حنفي

مع حسن حنفي في كتابه: “من النقل إلى الإبداع”،نحن أمام عمل موسوعيّ مترامي الأطراف يتميّز بالعمق والغزارة والقوة في التمسّك بمنهج إعادة بناء العقل، عبر السفر في ما يمكن تسميته بعقل النقل ونقل العقل.

موسوعة من النقل إلى الإبداع، تعلن أنها رد على ما يسمّيه المفكّر الكبير بظاهرة التشكّل الكاذب التي حرصت على أن تظهر الحكماء المسلمين مجرّد مترجمين ونقلة، مع تغافل تام عن الجوانب الإبداعية التي ظهرت خلال التفاعل مع الوافد بحضور الموروث.

مسألة المنهج في المشروع الفكري لحسن حنفي

تحميل البحث: مسألة المنهج في المشروع الفكري لحسن حنفي

يعدّ المشروع الفلسفي للدكتور حسن حنفي واحداً من أهمّ المشروعات الفكرية، التي شهدها العالم العربي في العقود الأخيرة، وهذا المشروع لم يظهر  إلى العلن نتيجة النكسة التي أصيب بها العالم العربي عام 1967، وإن كانت إرهاصاته الأولى، قد بدأت بالتبلور في ذلك الحين، لتعبّر عن نفسها بشكل متكامل في سبعينات وثمانينات القرن الماضي، لتخطّ لنفسها خطاً مستقلاً تتداخل فيه السياسة والثورة والعقيدة والفلسفة في منظومة متكاملة، تعبّر عن موقف نهضويّ.

الفكر المقاصدي عند ابن خلدون

تحميل البحث: الفكر المقاصدي عند ابن خلدون- دكتور محمد عبدو

يصرّ الباحثون في الفقه الإسلاميّ على نسبة المقاصد إلى الفقيه المغربيّ أبو اسحاق الشاطبيّ، ويبدو أنّ هذا الإصرار له ما يبرزه نظراً إلى ما قدّمه الشاطبيّ للفكرة، ولكن أهمّ ما يتمتّع به هذا الأخير هون توسعته وبسطه للنظريّة في إطار علميّ منسجم، ولكنّه لم يكن على أي حال أوّل مَن طرح الفكرة وعالجها. وتأتي هذه المقالة في سياق البحث عن الدور الذي أدّاه ابن خلدون على هذا الصعيد.

الأسلوب الحجاجي السائغ في الخطاب الميثميّ الجامع

تحميل البحث: الاسلوب الحجاجي- ادريس هاني

يقرأ إدريس هاني في هذه المقالة كتاب ” النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة” وهو كتاب كلاميّ، وما يتعرّض له الكاتب درساً وتفكيكاً وتركيباً هو مبحث الغيبة، ومحاولاً استكشاف المنهج الميثميّ باحثًا عن ما استتر خلف النص من معانٍ ودلالات.

إشكاليّة الإخبار وأزمة الكتابة التاريخيّة

تحميل البحث: اشكالية الاخبار وازمة الكتابة التاريخية- لقاء مع الدكتور محمود اسماعيل

ينطلق المحاور من التساؤل حول مكمن الأزمة التاريخيّة، وهل هو المؤرّخ أم التاريخ؟ ليتابع أسئلته حول كتابتنا لتاريخنا في متن الواقع قبل صفحات القرطاس. ويعرج في ثنايا الحوار على موضوعات عدّة لها صلة بالإشكاليّة ومن ذلك وقوفه عند محاولات تأرّخنا عند برنارد لويس وغيره.

نظريّة التكوثر العقليّ عند الدكتور طه عبد الرحمن

تحميل البحث: نظرية التكوثر العقلي عند الدكتور طه عبد الرحمن- سمير خير الدين

تحاول هذه الدراسة أن تقارب نظريّة التكوثر العقليّ عند الدكتور طه عبد الرحمن من ناحيتين: الأولى: لجهة مفهومها وبُنيتها ومصطلحها فتقف عند مفردة التكوثر، من ناحية أصلها وسبب اختيارها دون غيرها من المشتقات وكذلك ” العقل” فتسأل عن ماهيّته بحسب الدكتور طه عبد الرحمن أنّه جوهر أو فعل؟ ثمّ تبيّن معنى التكوثر من حيث اللغة والاصطلاح والمنهج، ببعض الأسئلة حول ذلك.

الفلسفة والمسألة الاصطلاحيّة عند الدكتور عبد الرحمن

تحميل البحث: الفلسفة والمسالة الاصلاحية عند الدكتور طه عبد الرحمن- الأستاذ أحمد ماجد

شكّل مشروع الدكتور طه عبد الرحمن حراكاً في الوسط الفلسفيّ والثقافيّ، وهذا الأمر يعود إلى طبيعته الإشكاليّة، التي تترك ردّات فعل متناقضة، فهو يقرأ على أكثر من وجه، فمن الممكن أن ننظر إليه كمشروع تجديديّ، يحاول أن يعيد الحياة إلى الفكر الفلسفيّ، بعد فترة من الركود. وهو قد يظهر للبعض الآخر كمقوّض للفلسفة، عبر طرح مرجعيّة فكريّة، تمنع عنه التفكير الحرّ.

من هنا تأتي هذه الورقة، لتحاول النظر في هذا المشروع، ولتتدرّب على القول فيه، تحاول أن تستجلب أجوبة، فالقول تمظهر في حلّة، وتحول إلى مقول، لا يستطيع الإنسان حياله، إلا أن يساهم بقول، إن أصاب سُمع، وإذا أخفق تجوهر ذاتاً مستقلة، ليصبح مقولاً قابلاً للنقاش.

تجديد المأصول للمنقول في منهجيّة طه عبد الرحمن

تحميل البحث: تجديد الماصول للمنقول في منهجية طه عبد الرحمن- خليل احمد خليل

على إيقاع التفلسف المتجدّد، ينبري العلامة طه عبد الرحمن لتناول التراث المنقول بمنهج فلسفيّ، منطقيّ/ لسانيّ، مأصول.

ويتوسّل آليّات منهجيّة تحديثيّة، وفقاً لنظرته الفلسفيّة القائمة على اعتقاده بأنّ لكلّ عصرٍ حداثته – وإلا فما معنى خُسران الإنسان المنقطع من عصره؟ لكلّ عصر حجابه وأفقه؛ وهذا، ربّما ما حدا بطه عبد الرحمن للكشف عن حجاب عصرنا المعرفيّ بتشديده على التجديد، لا بمعنى الأخذ عن الجدود فحسب، بل أيضاً بمعنى فهم أو فقه مأثوراتهم بتأصيلات علميّة/ منطقيّة.

نهضويّة الفلسفة عند طه عبد الرحمن

تحميل البحث: نهضوية الفلسفة عند طه عبد الرحمن- الشيخ شفيق جرادي

يحمل طه عبد الرحمن مشروعه الفلسفيّ، وهو من لفتَته النهضة الدينيّة المعاصرة، فسعى إلى النتظير لها والتأسيس لبنائها خوفًا عليها من الفنتة والتلبيس.

وهكذا تتحوّل الفلسفة عند طه عبد الرحمن إلى منظّر للنهضة وموضوع لها في آنٍ معًا.