الفلسفة العربية – الاسلامية- دكتور خنجر حمية
يستعرض الدكتور خنجر حمية في هذا البحث اتجاهات الفلسفة الإسلامية المعاصرة من خلال الأثر الذي تركته على كل جهد فلسفي، والفعالية التي يملكها كل نمط تأمّل وتفكير، ويحاول الباحث تحديد المدى الذي أمكن لكل هذا الجهد أن يسهم من خلاله في تحديد وعينا الفكري، وفي تطوير رؤيتنا الفلسفية للإنسان والعالم.
تحميل المقالة:ما هو موقف ستيس من التصوف
التصوّف والفلسفة كتاب مليء بالمفارقات، يحتاج إلى قراءة متأنّية أو قراءات، فهو لم يكتب بلغة غثة لتضييع وقت القارئ، ولا كتب لغاية تعليمية هدفها حشد المعلومات، ولو توفّرت بقوة في الكتاب، إنما غايته طرح موضوع فعالية التصوّف في المجتمع ودوره في الوصول إلى مجتمع إنساني تسود فيه الأفهام المتقاربة المتكئة على البعد الروحي المتحكّم بالإنسان، فالكتاب إذاً، قضية وهم، كتبه ستيس بعد هجره للإلحاد والدراسات الهيغلية وهدفه إظهار أهمية التصوف في حياة الشعوب وقابليته لأن يكون مادة دراسية كما الفلسفة، و”المحجة” تقدّم في منتداها هذا قراءتين لهذا الكتاب، الأولى للدكتور أنور أبو خزام، والثانية للأستاذ نواف الموسوي.
تحميل المقالة:التصوّف والفلسفة
التصوّف والفلسفة كتاب مليء بالمفارقات، يحتاج إلى قراءة متأنّية أو قراءات، فهو لم يكتب بلغة غثة لتضييع وقت القارئ، ولا كتب لغاية تعليمية هدفها حشد المعلومات، ولو توفّرت بقوة في الكتاب، إنما غايته طرح موضوع فعالية التصوّف في المجتمع ودوره في الوصول إلى مجتمع إنساني تسود فيه الأفهام المتقاربة المتكئة على البعد الروحي المتحكّم بالإنسان، فالكتاب إذاً، قضية وهم، كتبه ستيس بعد هجره للإلحاد والدراسات الهيغلية وهدفه إظهار أهمية التصوف في حياة الشعوب وقابليته لأن يكون مادة دراسية كما الفلسفة، و”المحجة” تقدّم في منتداها هذا قراءتين لهذا الكتاب، الأولى للدكتور أنور أبو خزام، والثانية للأستاذ نواف الموسوي.
تحميل الملف: الانحصارية الدينية (مقاربة برهانية في نقد التعددية)
تعريب (عن الإنكليزية): طارق عسيلي
يحاول الكاتبان في هذا النص، نقد مفهوم التعدّدية الدينية كما رآها هيغ ليأكّدا من خلاله أن الإنحصارية لا تتميّز بقوة برهانها النقلي المستوحى من النص الإنجيلي، إنما تتميّز أيضًا بقوتها البرهانية العقلية التي تستند إلى الأدلة المستنتجة من العلم نفسه. فالإنحصارية برأي الكاتبين تقدّم أفضل تفسير لمجال واسع من الحقائق عن الله والوجود والإنسان، وهي إن لم تقدّم التفسير النهائي، إلا أنها تقدّم التفسير المرضي والأكثر عقلانية للبراهين المتوفّرة بأقل صعوبة.
الوحي والنص الموحى بين الله والإنسان
تحميل الملف: القرآن هو العقل الوسيط
من قراءات عمرها خمسون سنة، والغوص في فضاء الدلالات القرآنية، ومحيطاتها وأعماقها، لاحظت تكثر الدال على ألفاظه، وهي ثابتة، حيّة، لا تموت؛ فيما يتغيّر بالقراءة العصرية معنى المجاز، ومعه يتغيّر توظيفُ الدال بتغيّر محيط الإنسان الحيوي، محيطه المعرفي، العقلي اللامحدود. فالقرآن الكريم محاط في خطابه الداخلي بدلالات جارية، نحاول في عصرنا لحظَ ألفاظها في حين من الوعي،كما هو الشاهد العقلي في كل حين من كل عصر.
تحميل الملف: مدخل إلى فهم الظاهرة الدينية من منظور تاريخ الأديان
لم يعد من الممكن، بل ولا المجدي اختزال الظاهرة الدينية إلى مجرد نظام عقدي، ومجموعة مفاهيم وتصورات، ورؤى وأفكار، وجملة طقوس وشعائر، بل إنما ينبغي تلمس أبعادها باعتبارها تعبيراً عن اختبار الشأن المقدس، ذاك الذي أمكن من خلاله للوعي البشري، وعلى مرِّ الزمن أن يضفي على دوافع الإنسان واختياراته المغزى والدلالة والعبرة، وأن يتعاطى مع الأشياء والوقائع التي تظهر وتختفي، وتبرز ثم تزول، باعتبارها أموراً ذات قيمة، ووقائع تتمتع بدرجة كبيرة من الغنى والدلالة.
حوار مع: الأستاذ جلال الدين الأشتياني
ترجمة: الشيخ محمد زراقط
تحميل الملف: التفكير العقلي والفلسفي في الإسلام
الأستاذ جلال الدين الأشتياني محقّق إسلامي، عُرف عنه تخصّصه بالفلسفة الإلهية التي أرسى معالمها الفيلسوف صدر الدين الشيرازي وله فيها العديد من الكتب والتعليقات، ذاع صيته عبر مجموعة الكتب التي حققها في مضمار الفلسفة الإسلامية، منها على سبيل المثال لا الحصر: المظاهر الإلهية (للشيرازي)، أصول المعارف (للكاشاني)، مجموعة (آثار الحكماء) في خمسة مجلدات، في هذا العدد يجيب الأشتياني على عدد من الأسئلة التي توضّح العلاقة بين التفكير العقلي والفلسفي في الإسلام والقرآن الكريم، كما يوضّح غايات الفلسفة وسبب مواجهة الغزالي لها.
